INTERNATIONAL VOLKISH МЕЖДУНАРОДНЫЙ ФЁЛЬКИШ МІЖНАРОДНИЙ ФЬОЛЬКІШ

Хотя идеи, освободившие Остпруссию, без сомнений появились независимо от иностранного влияния в следствие непростого пути, который прошел наш Народ после смерти Эрцканцлера Каспера Люция Хекматьяра, нельзя в тоже время отрицать, что они в какой-то мере подобны зарубежным «левым идеалам». Ключевым различием между Фёлькише Бевегунг и прочими прогрессивными революционными идеями является стремление вторых поглотить всю планету, в то время как Фёлькише фокусируется на защите одного государства, считая, что прочие народы должны сами прийти к собственному подобию Фёлькише когда станут достаточно развитыми для этого.

Но что если предположить, что мы не правы? В конце концов, в истории мы видели примеры, как другие народы уже радикально сменяли форму устройства своего государства, например, Калевалийское Княжество Карьяла становилось республикой, а значит в любом Народе заложен потенциал резко изменить своё общество, чтобы оно соответствовало его собственному Народному Духу. И настоящий Народный Дух присущ каждому, хотя сегодня нам и кажется, что такие народы, как весты, совсем безнадежны, а их характером является лишь бессмысленная жестокость, сочетающаяся в тоже время с невероятной трусостью. На самом же деле народы под властью марионеточных королевств просто совсем не похожи на самих себя, подобно тому как добрый живой человек, превратившись в восставшего мертвеца, оказался бы лишен естественных чувств, памяти и в нём осталась одна лишь злоба. Так и Народ, живущий под властью марионеточного королевства, на самом деле не владеет своей страной, как отлетевшая душа не владеет телом, пережившем её. Такие народы является скорее собственностью правителя и им же искажены в новую форму, необходимую для достижения чужих личных целей. Так почему бы нам не помочь иностранцам побыстрее совершить революцию и тем самым сделать мир безопаснее для самих себя?

Стоит подумать, как вообще можно было бы достичь подобного? Поскольку в прочих прусских государствах и Контиоми нет собственных революционных сил, вероятно, единственным способом уничтожить режимы марионеточных королевств была бы ужасная война, оккупация и переселение народов. Сегодня мы стремимся не удерживать территории, которые ранее не принадлежали Остпруссии, вероятно, после революционной войны нам бы хотелось того же. Но осуществляя насильственное распространение революции, мне видеться, мы бы совершили страшный проступок, который лишил бы нас выбора и обрекли себя вновь пройти через события собственного прошлого. Я убеждена, что торопя революционные события, мы невольно вновь создадим кошмарную империю, которая всегда лишь убивает и искажает народы, и неважно, управляет ей ост или вест. Мы вернем к жизни Кайзера Фридриха Кнайпхофа, и времена, когда война и покорение прочих народов настолько захватили умы, что сегодня с трудом можно найти артефакты тех дней. В этой войне остпрусский народ не только рискует истратить себя, но в попытке исправить сегодняшних слуг марионеточных королевств лишь иным образом исказит их и не достигнет желаемого результата.

Идеи Фёлькише мудры и являются правдой, которую многие ещё не готовы узнать и постичь, не стоит пытаться изменить их. Нам повезло, что история подготовила нас к тому, чтобы жить в более совершенном обществе, но люди вокруг - слишком робки, несовершенны и ограничены. Так или иначе, все они столкнутся с ужасающими ошибками и преступлениями собственных королей, тогда они более не смогут отвернуться от открывающейся истины, Народный Дух пробудится и революции вспыхнут сами по себе. Нам же остается побольше думать о самих себе и поменьше выглядывать в бессмысленный и жестокий мир вокруг.

Although the ideas that liberated Ostprussia undoubtedly emerged independently of foreign influence as a result of the difficult path our People have traversed since the death of Archchancellor Kasper Lucius Hekmatyar, it cannot be denied that they are to some extent similar to foreign "left-wing ideals." The key difference between the Völkische Bewegung and other progressive revolutionary ideas is the latter's desire to consume the entire planet, while the Völkische focuses on defending a single state, believing that other peoples must arrive at their own likeness of the Völkische when they become developed enough for it.

But what if we assume that we are wrong? After all, in history we have seen examples of how other peoples have already radically changed the form of their state organization, for example, the Kalevala Principality of Karjala became a republic, which means that any People has the potential to drastically change its society to fit its own National Spirit. And a true National Spirit is inherent in everyone, although today it seems to us that peoples such as the Wests are completely hopeless, and their character is only meaningless cruelty combined with incredible cowardice. In reality, peoples under the rule of puppet kingdoms are simply nothing like themselves, just as a kind living person, turned into a risen dead, would be deprived of natural feelings, memory, and only malice would remain in him. So a People living under the rule of a puppet kingdom does not really own its country, just as a departed soul does not own the body that survived it. Such peoples are rather the property of the ruler and are distorted by him into a new form necessary to achieve other people's personal goals. So why shouldn't we help foreigners to make a revolution faster and thereby make the world safer for ourselves?

It is worth considering how such a thing could be achieved at all? Since there are no revolutionary forces of their own in other Prussian states and Kontiomi, it is likely that the only way to destroy the regimes of puppet kingdoms would be a terrible war, occupation and resettlement of peoples. Today we strive not to hold territories that did not previously belong to Ostprussia; probably, after a revolutionary war, we would want the same. But by carrying out the violent spread of the revolution, it seems to me, we would commit a terrible offense that would deprive us of choice and doom us to go through the events of our own past again. I am convinced that by rushing revolutionary events, we will unwittingly recreate a nightmarish empire that always only kills and distorts peoples, and it does not matter whether it is ruled by an Ost or a West. We will bring back to life Kaiser Friedrich Kneiphof, and times when war and the conquest of other peoples so captured the minds that today it is difficult to find artifacts of those days. In this war, the Ostprussian people not only risk spending themselves, but in an attempt to fix today's servants of puppet kingdoms will only distort them in a different way and will not achieve the desired result.

The ideas of Völkische are wise and represent a truth that many are not yet ready to know and comprehend, one should not try to change them. We are lucky that history has prepared us to live in a more perfect society, but the people around us are too timid, imperfect, and limited. One way or another, they will all face the terrifying mistakes and crimes of their own kings, then they will no longer be able to turn away from the opening truth, the National Spirit will awaken and revolutions will erupt on their own. It remains for us to think more about ourselves and look less into the meaningless and cruel world around us.

Хоча ідеї, що звільнили Остпруссію, без сумніву з'явилися незалежно від іноземного впливу внаслідок непростого шляху, який пройшов наш Народ після смерті Ерцканцлера Каспера Люція Хекматьяра, не можна водночас заперечувати, що вони певною мірою подібні до зарубіжних «лівих ідеалів». Ключовою відмінністю між Фьолькіше Бевегунг та іншими прогресивними революційними ідеями є прагнення других поглинути всю планету, тоді як Фьолькіше фокусується на захисті однієї держави, вважаючи, що інші народи повинні самі прийти до власної подоби Фьолькіше, коли стануть достатньо розвиненими для цього.

Але що якщо припустити, що ми не праві? Зрештою, в історії ми бачили приклади, як інші народи вже радикально змінювали форму устрою своєї держави, наприклад, Калевальське Князівство Кар'яла ставало республікою, а отже в будь-якому Народі закладено потенціал різко змінити своє суспільство, щоб воно відповідало його власному Народному Духу. І справжній Народний Дух притаманний кожному, хоча сьогодні нам і здається, що такі народи, як вести, зовсім безнадійні, а їхнім характером є лише безглузда жорстокість, що поєднується водночас із неймовірним боягузтвом. Насправді ж народи під владою маріонеткових королівств просто зовсім не схожі на самих себе, подібно до того, як добра жива людина, перетворившись на повсталого мерця, виявилася б позбавленою природних почуттів, пам'яті й у ній залишилася б лише злість. Так і Народ, що живе під владою маріонеткового королівства, насправді не володіє своєю країною, як душа, що відлетіла, не володіє тілом, яке пережило її. Такі народи є радше власністю правителя і ним же спотворені в нову форму, необхідну для досягнення чужих особистих цілей. То чому б нам не допомогти іноземцям швидше здійснити революцію і тим самим зробити світ безпечнішим для самих себе?

Варто подумати, як взагалі можна було б досягти подібного? Оскільки в інших прусських державах і Контіомі немає власних революційних сил, імовірно, єдиним способом знищити режими маріонеткових королівств була б жахлива війна, окупація і переселення народів. Сьогодні ми прагнемо не утримувати території, які раніше не належали Остпруссії, імовірно, після революційної війни нам би хотілося того ж. Але здійснюючи насильницьке поширення революції, мені бачиться, ми б зробили страшну провину, яка б позбавила нас вибору і прирекла б нас знову пройти через події власного минулого. Я переконана, що кваплячи революційні події, ми мимоволі знову створимо кошмарну імперію, яка завжди лише вбиває і спотворює народи, і неважливо, керує нею ост чи вест. Ми повернемо до життя Кайзера Фрідріха Кнайпгофа, і часи, коли війна і підкорення інших народів настільки захопили уми, що сьогодні насилу можна знайти артефакти тих днів. У цій війні остпрусський народ не тільки ризикує витратити себе, а й у спробі виправити сьогоднішніх слуг маріонеткових королівств лише іншим чином спотворить їх і не досягне бажаного результату.

Ідеї Фьолькіше мудрі і є правдою, яку багато хто ще не готовий дізнатися й осягнути, не варто намагатися змінити їх. Нам пощастило, що історія підготувала нас до того, щоб жити в досконалішому суспільстві, але люди навколо - занадто боязкі, недосконалі та обмежені. Так чи інакше, всі вони зіткнуться з жахливими помилками і злочинами власних королів, тоді вони більше не зможуть відвернутися від істини, що відкривається, Народний Дух пробудиться і революції спалахнуть самі по собі. Нам же залишається побільше думати про самих себе і поменше виглядати в безглуздий і жорстокий світ навколо.

AUTHOR: Beste Freifür